..::K-Terengganu : Mahasiswa Du'at Teras Kepimpinan::..

1. Memperkasakan pembudayaan ilmu dikalangan golongan muda
2.Garis panduan hiburan pada peringkat universiti perlu dipersetujui oleh Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia (SPMM)
3.Membuka ruang kepada mana-mana jemaah/gerakan untuk mengadakan usrah tanpa sebarang halangan oleh pihak Kementerian
4. Mengadakan Penyelarasan usrah disetiap universiti

Resolusi yang dicapai ini kan di hantar pada kementerian pengajian tinggi..semmoga sgalanya dipermudahkan..insyaAllah

Of Wants And Desire
www.iLuvislam.com
Rashidah Abdul Hamid*
Editor : NuurZaffan




I was thinking about this last night, before I went to sleep. Somehow, I'm beginning to see the folly of one of the things my parents used to teach me. They had always told me that if you want something so bad, and you couple that desire with efforts, there is no reason for you not to get it in the end. In essence, you can get everything you want. The question is just whether or not you've done everything to earn it.


Now, I respect my parents very much. Firstly, for all of their love and affection, But secondly, for bringing me up the way they did, with strict emphasis on hard work and discipline. I remember when I was a kid, my mother would make me go to school even when I was sick, so long as it was not contagious. My father would say to her, "Kalau budak tu pergi sekolah pun, apa yang dia boleh belajar, sakit macam tu?" (Even if she went to school, what can she possibly learn in that illness?) And her answer had always stuck with me ever since,


"Biarlah dia belajar susah nak dapatkan ilmu. Nak pandai kena susah sikit." (Let her at least learn that life isn't always easy. If you want to know, you have to suffer for a bit)


And that must have been one of the most influential drives I have ever had. I'm sure I whined about many things in the past, but the whole time, there was never any doubt in me that all the hardship will pay. If not soon, than maybe later. It will pay. The way my parents taught me to look at life, everything depends on your efforts. If you get it, that means you've earned it. If you didn't get it, that means you haven't worked hard enough.


I only began to realize last night, how wrong that is. My parents' perspective, even when it has often prompted many a positive result, only pays those whose achievement corresponds exactly with what they want. And I feel that to be rather misleading. Perhaps we want X, and we do everything within our means to get X, but we end up with Y instead. That doesn't mean we have failed. Neither does that mean we did not put enough efforts. Sometimes, X is not always the best thing for us and maybe Y is. When we get Y instead of X, we should not be made to feel as if we have failed just because we did not get X.


It all comes down to the debate of gift and earning. I believe we do not get good things because we earn them. We get good things because the Ultimate Owner of good things is ever Merciful. All of our hard work alone does not bring us anything in the end. It simply goes to show or prove that we are deserving and worthy of such mercy. So yes, hard work is important but that does not provide a sure guarantee for the realization of our wants and desire.


I think it is vital to get that straight because we often see around us (or we do it ourselves) how people become dejected upon not achieving what they've worked so hard for. At times like that, my parents' philosophy would seem so harsh and cruel. "You got a B for your test? Tu tak study la tu. Kalau study, mesti dapat A!" I mean, we don't know how hard some people work but still end up with mediocre exam results. When that happens, they should not be expected to feel as though they have failed, not only themselves, but all around them. Perhaps those test grades are the best things for us. Be content with has happened. Use it as a basis for a better future.


So in the end, there is really nothing to get so upset about. Or nothing to get so ecstatic about. Kipling described it aptly, If you can meet with Triumph and Disaster/And treat those two impostors just the same...

Yours is the Earth and everything that's in it

KENYATAAN MEDIA
PERTUBUHAN JAMAAH ISLAH MALAYSIA (JIM)
3 November 2009/15 Zulkaedah 1430

JIM PERSOAL KAEDAH PENANGKAPAN BEKAS MUFTI PERLIS

Pada hari Ahad, 1 November 2009, negara dikejutkan dengan penangkapan bekas Mufti Kerajaan Negeri Perlis, Datuk Dr Mohamad Asri Zainul Abidin oleh pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) dengan bantuan Polis di sebuah rumah banglo di Hulu Kelang. Penangkapan dilakukan atas dakwaan bahawa Dr Asri tidak mempunyai tauliah ketika beliau menyampaikan kuliah agama kepada lebih kurang 300 orang di rumah berkenaan.

Dr Asri bukan sahaja seorang ilmuan Islam dengan kelulusan ijazah doktor falsafah dalam pengajian Al-Qur’an dan sunnah, beliau adalah bekas Mufti Kerajaan Negeri Perlis dan merupakan pensyarah bahagian pengajian Islam di Universiti Sains Malaysia .

Berikutan penangkapan tersebut, pelbagai pihak telah mempertikaikan cara penangkapan dilakukan. Menurut laporan-laporan media, beliau ditahan pada jam 12.10 tengah malam dan dibawa ke Balai Polis sebelum dibebaskan dengan jaminan polis pada kira-kira jam 1.10 pagi. Beliau kemudian diarah hadir ke Mahkamah Rendah Syariah Gombak Timur pada jam 9.00 pagi keesokkannya untuk dituduh. Namun setelah disemak peguam beliau, didapati bahawa tiada pendakwaan telah difailkan di mahkamah. Beliau akhirnya dibebaskan pada kira-kira jam 12.30 tengahari dengan jaminan JAIS tanpa sebarang pendakwaan tetapi boleh dipanggil oleh JAIS pada bila-bila masa untuk siasatan lanjut.

Menurut Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), Datuk Mohammed Khusrin Munawi, Dr Asri di minta ke mahkamah bukan untuk didakwa tetapi untuk jaminan bon bagi melanjutkan tempoh siasatan. Menurutnya lagi, Dr Asri akan didakwa selepas jabatan itu selesai menjalankan siasatan berhubung kesalahan mengajar agama tanpa tauliah. Katanya, Dr Asri akan didakwa di bawah Enakmen Pentadbiran Agama Islam Negeri Selangor 2003, Seksyen 119 (1) yang menyebut mana-mana orang yang mengajar agama Islam atau perkara-perkara tentang agama Islam di negeri itu perlu mendapatkan tauliah daripada JAIS.

Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia (JIM) mempersoalkan kaedah penangkapan yang dilakukan. Mengapakah beliau ditahan secara mengejut dan mengaibkan seperti penjenayah besar sedangkan beliau boleh dipanggil dengan cara yang lebih profesional dan hormat untuk bertemu JAIS atau mana-mana pihak berkuasa? Pengarah JAIS sendiri menyatakan bahawa Dr. Asri telah lama dipantau. Mengapakah pula tiada pertuduhan atau pendakwaan difailkan di mahkamah sedangkan tangkapan telah dibuat pada hari sebelumnya? Apakah motif di sebalik penahanan begini?

JIM melihat bahawa adalah menjadi kewajipan kepada umat Islam apabila berselisih untuk mereka kembali kepada Al-Quran dan As-sunnah.

Allah berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (An-Nisa : 59)

Apatah lagi sekiranya perkara yang diperselisihkan itu adalah perkara yang boleh diselesaikan secara musyawarah dan tidak perlu dibawa ke mahkamah.

JIM berpendapat bahawa sewajarnya JAIS lebih berhemah dalam membuat penangkapan dan pertuduhan terhadap sesiapa juga tidak kira rakyat biasa atau seorang bekas Mufti kerana dikuatiri tindakan mereka boleh mengakibatkan salah tafsir atau boleh mencacatkan sistem keadilan Islam itu sendiri. Dalam melaksanakan tindakan, sandaran Al-Qur’an dan sunnah harus dijadikan panduan selain mengambil pendekatan kaedah-kaedah fiqh seperti Al-Aslu bara’atu zimmah iaitu seseorang itu tidak bersalah sehinggalah dibuktikan bersalah. Di samping itu, keadilan bukan sahaja dilaksanakan tetapi harus dilihat dilaksanakan dalam proses dan prosidur berkaitannya.

JIM berharap JAIS akan bersikap amanah, jujur dan profesional dalam melaksanakan siasatan yang bebas, adil dan telus ke atas Dr Asri. Pemeliharaan keadilan dan hak asasi serta karamah insan haruslah menjadi pegangan.

JIM juga mengesyorkan supaya JAIS mengambil kesempatan ini untuk meneliti semula Enakmen-enakmen Pentadbiran Agama Islam yang bersifat subjektif supaya ia tidak mengekang pengembangan ilmu yang boleh memberi manfaat kepada umat Islam.

Sekian. Terima kasih.


HJ ZAID KAMARUDDIN
Presiden
Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia

......Dalam berjuang, pertama sekali marilah kita ikhlaskan diri di hati, ikhlas kerana Allah. Ingatlah, niat yang bercampur baur akan merosakkan amalan, mencemarkan hati, melemahkan pergerakan dan melenyapkan ganjaran. Al-Banna pernah berkata : Apa yang dimaksudkan dengan ikhlas ialah setiap kata-kata, amalan dan jihad saudara Muslim demi Allah, untuk mencari keredhaanNya dan ganjaran baik dariNya tanpa memandang kepada sebarang imbuhan, kemegahan mahupun gelaran. Ikhlas adalah amalan hanya kepada Allah. Menyucikannya dari segala tujuan keduniaan. Amalannya tidak berbau kegelojohan hawa nafsu, mencari keuntungan, jawatan dan pangkat, kemashyuran atau inginkan kedudukan dikalangan manusia serta mengharapkan pujian manusia.

Wahai para mujahideen pejuang agama Allah,

Marilah kita sama-sama periksa di segenap lipatan hati kita, apakah niat sebenar kita. apakah yang mendorong kita untuk sama-sama mendokong perjuangan ini. Jika ada lorong syaitan dan keduniaan maka cubalah menahan diri dari dikuasai oleh syaitan laknatullah dan ikhlaskan lah diri kepada Allah. Hakikatnya, hidup ini tidak akan dipimpin oleh kebenaran, tidak akan berkembang kebaikan, kalimah keadilan tidak akan dijulang, panji-panji kemuliaan dan kemenangan tidak akan berkibar kerana adanya mereka yang menggadaikan prinsip perjuangan, bekerja kerana menginginkan ganjaran keduniaan. Begitulah juga orang yang riak dalam bekerja serta mengharapkan orang melihat dan berbangga dengannya. Yakinlah, hak dan kebaikan akan beroleh kemenangan di tangan orang yang benar-benar ikhlas, yang akur kepada prinsip dan mampu mempengaruhi orang lain, bukan dia terpengaruh dan sentiasa berkorban bukannya mengambil kesempatan dan sentiasa berkorban bukannya mengambil kesempatan dan sentiasa menyumbang bukan yang menerima sumbangan.

Daripada Saidina Umar al-Khattab : Pada suatu hari Saidina Umar al-Khattab keluar ke Masjid Nabawi, lalu dia mendapati Muaz bin Jabal sedang duduk di sisi kubur Nabi dalam keadaan menangis. Saidina Umar bertanya : Apakah yang membuatkan kamu menangis? Aku mendengar Rasulullah bersabda : Sesungguhnya riak yang sedikit itu adalah syirik. Sesiapa yang memusuhi wali Allah sesungguhnya dia telah memerangi Allah secara terang-terangan. Sesungguhnya Allah menyukai orang yang melakukan kebaikan, bertaqwa dan tidak dikenali. Apabila dia telah tiada, orang tidak merasai kehilangannya dan apabila dia tidak dipanggil, dia tidak dikenali. Hati-hati mereka adalah memberi petunjuk untuk mereka keluar dari debu-debu yang gelap pekat……

- novel melakar cinta firdausi (PTS LITERA UTAMA SDN. BHD) -

Hanya sebagai renungan bersama. Bagi yang belum pernah membaca, mungkin akan katakan ’tak habis2 novel cinta..’ em, apa yang mampu ana katakan ’jangan kerana muka, hati nya kita tak percayai’..mgkin tajuknya mcm novel ’mee cintan’ tpi isinya hanya kita dapat bila membaca dan menghayati..novel nie sebenarnya berkisahkan saudara-saudara seakidah kita di Palestin, digambarkan bagaimana situasi di kem2 pelarian, bagaimana perjuangan saudara kita di sana merangka rancangan demi menyelamatkan muslimin yang ditahan oleh Zionis laknatullah, bagaimana saudara seIslam kita di Malaysia menunjukkan rasa benci akan tindakan Zionis itu dengan mengadakan perhimpunan aman bagi menyuarakan suara Pembebasan Palestin, bagaimana anak2 Palestin sanggup menggadai nyawa demi kalimah SYAHID menjadi milik mereka dan bagaimana seorang mujahidah dari Malaysia snggup berkorban menjadi sukarelawan di Palestin sehingga membawa kepada penangkapannya kerana membantu Palestin..semoga dapat kita ambil iktibar dan pedoman..jazakallah