Ustaz Umar Tilmisani rahimahullah berkata:
“Apabila melakukan teguran, Imam syahid Al-Banna menuturkan kata-kata teguran yang lemah lembut dengan suara yang halus dan tidak dengan nada yang tinggi. Beliau akan menegur kesalahan dan menyatakan kesalahan tanpa menyakiti atau mengguris hati ikhwah.”
“Di saat senang, beliau memanggilku dengan namaku sahaja… Wahai Umar.”
“Namun, apabila ada sesuatu yang menyimpang dan harus diperbetul dan diluruskan, maka beliau akan memanggilku dengan panggilan… Wahai Ustaz Umar.”
“Apabila terdengar sahaja panggilan itu, maka saya akan segera menyedari bahawa ada hal yang tidak menyenangkan atau ada perkara yang perlu saya perbetulkan. Maka saya akan segera berkata, Apa yang terjadi?”
Beliau membalas pertanyaan dengan simpulan dan kuntuman senyum yang indah mekar di bibir. Sehingga apabila melihat wajahnya, maka sesiapa yang sedang marah, maka perasaan geramnya pasti akan reda dan hilang. Lalu, beliau akan menyampaikan isi tegurannya dengan bahasa yang lembut yang menyentuh hati dan juga menyenangkan jiwa yang mendengar.”
Di kala ambang peperiksaan makin menggundahkan hati dan perasaan kita, emosi dan jiwa seseorang itu sememangnya mudah terusik dan terguris. Maklum dengan suasana getir dan tegang di kala peperiksaan menyebabkan hati menjadi sedikit keras dan statik. Kurangnya kedinamikan yang boleh melentur hati supaya menyemai rasa berlapang dada dan lebih terbuka kepada salah silap mahupun sikap yang mungkin sedikit keras oleh rakan kita. Syaitan akan lebih mudah untuk meniup rasa dengki dan nafsu amarah akan makin membuak-buak api kemarahannya dimangkin oleh hasutan syaitan. Rasulullah SAW mengajarkan kepada kita untuk menghadapi perasaan marah ini berdasarkan hadith dari Sulaiman Bin Shurad:
“Saya duduk bersama Nabi s.a.w. dan di situ ada dua orang yang saling bermaki-makian antara seorang dengan kawannya. Salah seorang dari keduanya itu telah merah padam mukanya dan membesarlah urat lehernya, kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Sesungguhnya saja niscayalah mengetahui suatu kalimat yang apabila diucapkannya, tentulah hilang apa yang ditemuinya -kemarahannya, yaitu andaikata ia mengucapkan: “A’udzu billahi minasy syaithanir rajim,” tentulah lenyap apa yang ditemuinya itu. Orang-orang lalu berkata padanya – orang yang merah padam mukanya tadi: “Sesungguhnya Nabi s.a.w. bersabda: “Mohonlah perlindungan kepada Allah dari syaitan yang direjam.” (Muttafaq ‘alaih)
Selain itu, Rasulullah pernah bersabda bahawa:
“Seseorang yang kuat di kalangan sesuatu kaum bukanlah orang yang dapat mengalahkan semua orang di kalangan kaumnya tetapi orang yang kuat itu adalah orang yang dapat menahan dirinya daripada berasa marah.”
Allah turut berfirman dalam Surah Ali ‘Imran, ayat 134:
134. (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan mema’afkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.
Sememangnya menjadi suatu signifikan buat kita para daie untuk mengikis sifat marah dan memupuk serta menyemai subur sikap lemah lembut dalam diri. Menjadi suatu bekalan yang sangat penting buat kita dalam jalan yang penuh dengan liku-liku ini di mana, sifat lemah lembut mampu untuk menarik manusia kembali kepada Allah. Rasulullah SAW bersabda:
“Sesungguhnya Allah itu Maha Lemah-lembut dan mencintai sikap yang lemah-lembut dalam segala perkara.” (Muttafaq ‘alaih)
Allah turut berfirman dalam Surah Furqan,
63: Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan (iaitu mereka mengucapkan salam)
Jelas di sini bahawa kita perlu bersikap lemah lembut dalam semua perkara. Hatta khudwah hasanah kita yang kita junjungi, Rasulullah SAW sentiasa bersikap lemah lembut. Baginda mungkin pernah bersikap tegas, tetapi semuanya dengan nada yang lembut dan sangat menyentuh hati.
Perlu kita ingatkan bahawa dalam kita sibuk megejar manusia dan menulis manusia, dalam keghairan kita, adakah kita telah mengkorporasi sikap lemah lembut dalam teknik dakwah kita? Mungkinkah teguran kita terlalu tegas? Adakalanya, mungkin difikirkan bahawa kata-kata yang diucapkan adalah bersesuaian dan menepati situasi, namun, setiap manusia mempunyai perasaan yang berlainan. Seseorang itu mungkin mudah terusik atau terguris walaupun kata-kata yang diucapkan langsung tidak mempunyai unsure-unsur kasar mahupun kata-kata tajam yang mampu menusuk jiwa. Seringkali dirasakan bahawa kata-kata yang diucapakan seolah-olah kata-kata yang biasa atau madah nasihat yang mudah untuk diterima. Namun, persoalannya, adakah kita pernah terfikir dengan perasaan orang tersebut. Semangat kita yang tinggi mungkin secara tidak sengaja boleh menorah luka perasaan di jiwa ikhwah yang lain. Maka berhati-hatilah dalam usaha kita untuk menegur, malah di kalangan ikhwah sendiri. Jangan semangat yang menjulang tinggi menyebabkan kita kabur terhadap perasaan ikhwah di sekeliling. Malah Syed Qutb pernah berkata:
“Kita menyeru dan memerangi manusia dengan kasih sayang dan lemah lembut. Nampak seperti ironi, namun itulah hakikat yang perlu kita implementasikan.”
Kata-kata beliau ditujukan buat daie-daie muda yang penuh dengan semangat tetapi risau jika disalurkan pada saluran-saluran yang terselitnya rasa marah. Impak yang lebih teruk ialah, orang yang diseru mungkin akan lari dan menyebabkan usaha kita sia-sia malah dikutuk oleh Allah. Rasulullah bersabda:
“Berikanlah kemudahan dan jangan mempersukarkan. Berilah kegembiraan dan jangan menyebabkan orang lari.” (Muttafaq ‘alaih)
Semoga di musim peperiksaan ini, kita lebih peka dengan perasaan dan jiwa sahabat-sahabat kita. Namun, jadikan ia sebati dalam diri supaya berkat izin Allah, moga kita praktikkan selalu.
Sharing is Caring
Berikan masa lebihan untuk dakwahmu….simpan masa terbaik untuk duniamu….
September 16, 2010
Ketika kita mendengar firman Allah (2:267):
وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
Jangan kamu mencari-cari suatu yang buruk dari hartamu kemudian kamu infaqnya. Sedangkan kamu sendiri tidak mahu mengambilnya kecuali dengan memejamkan mata padanya. Ketahuilah… Allah Maha Kaya dan Maha terpuji.
Juga ketika kita mendengar Nabi saw bersabda (dalam hadis 40 Imam Nawawi); Allah itu baik dan Dia hanya menerima yang baik-baik saja.
Maka apakah kita tidak malu bila kita hanya menginfaqkan hanya waktu lebihan dari waktu kerja, waktu belajar, waktu hobi, waktu santai dan waktu prime kita hanya untuk dakwah. Dakwah hanya mendapat lebihan waktu yang kita sendiri pun sudah penat, tidak mampu berfikir laju dan tidak mampu mengoptimiskan potensi kita…
Ketika waktu segar, cergas, mata bersinar-sinar dan otak boleh berfikir cerah, masa itu diinfaqkan untuk kerja harian kita dan membuat kerja lain yang kadangkala tidak ada kaitan langsung dengan dakwah….
Ya betul.. segala-galanya untuk dakwah. Bekerja seharian di pejabat juga untuk dakwah… TETAPI bagaimana kita buktikan bahawa kerja seharian kita adalah untuk dakwah? Sedangkan seluruh harta yang diperolehi -kecuali persen yang terlalu sedikit sahaja- semuanya digunakan untuk santapan, santaian, hiburlara, makananginan, pembesaran bungalow dan kemewahan sendiri? Cukupkan persen sedikit tersebut sudah boleh dijadikan alasan bahawa kerja seharian kita yang memakan hampir 90% dari waktu terbaik kita itu semua untuk dakwah?
Islam tidak meminta masa lapang kita. Islam tidak meminta masa lebihan dan masa penat kita. Tetapi Islam mahukan lebih dari itu. Islam mahukan masa cergas, waktu segar dan fikiran bersinar-sinar kita untuk kita fikirkan untuk nya…
Jika tidak… selamanya Islam akan berair mata menangisi generasi dakwah yang hanya membina timbunan harta dan pangkat yang tidak menambah apa-apa untuk perkembangannya…
- Memilih biji benih yang terbaik.
- Biji benih ditanam di dalam tapak semaian agar terjaga.
- Anak pokok dibajai dan disiram secukupnya agar sihat.
- Setelah akar dan batang cukup kuat, dipindahkan ke tanah kebun.
- Pokok muda itu terpaksa bersaing dengan tumbuhan lain dan perubahan cuaca untuk terus bertahan.
- Pokok membesar kuat, akar kukuh menghunjam ke tanah dan cabang melangit.
- Memberi buah kepada penanamnya dan teduhan kepada makhluk lain.
- Kisah Kaab bin Malik RA yang ikhlas menerima hukuman akibat tidak turut serta dalam Perang Tabuk.
- Ketika utusan Kerajaan Ghassan datang menawarkan suaka politik dan jawatan di sana, beliau menolaknya sambil berkata, “Ayyu Mushibatin Hadzihi!”
- Itulah contoh peribadi yang ‘imune’ maknawi, fikriy dan tanzhiminya. Tetap tsabat hingga ke akhirnya. Itulah hasil Tarbiyah!
- Dakwah itu perjalanan yang panjang dan tidak hanya satu generasi yang melaluinya.
- Kita hanya penyambung mata rantai panjang dakwah para Rasul, Sahabat RA, Salafussoleh dan du’at terdahulu.
- Untuk mencapai tujuan dan sasaran jangka panjang dakwah memerlukan gabungan gerakerja beberapa generasi. (Hammasatus Syabab, wa Hikmatus Syuyukh)
- Penaklukan Romawi – Rasulullah SAW menjanjikan tertaklukmya Byzantium ketika memukul batu semasa membina parit Perang Khandaq. Namun, Romawi hanya dapat ditakluki beberapa abad kemudiannya ketika zaman pemerintahan Khilafah Uthmaniyah.
- Betapapun banyak generasi yang berlalu, namun ‘asholah’ tetap dipelihara dan ‘hammasah’ tetap terjaga. Islam yang sampai di Romawi (Byzantium) tetap sama seperti Islam yang diturunkan pada generasi pertamanya iaitu zaman Rasulullah SAW.
- Abu Ayyub Al-Ansori RA – berusia 90-an ketika menyambut seruan jihad “Infiru Khifafan wa tsiqalan” pada Zaman Khalifah Uthman RA untuk mengharungi lautan ke perairan Yunani menghadapi tentera Romawi.
- Ummu Haram RA – tegar menanti setelah dijanjikan Nabi SAW beliau akan syahid bersama-sama angkatan laut pertama umat Islam. Beliau syahid ketika pembukaan Cyprus di masa pemerintahan Khalifah Uthman RA.
- Saad bin Abi Waqas RA – “Aku adalah salah seorang daripada 7 orang sahabat (daripada 10 yang dijamin syurga), dahulu kami bersama Rasulullah SAW dalam sebuah ekspedisi, kami tidak memiliki makanan, sehingga kami makan daun-daun hingga sakit kerongkong kami, akan tetapi sekarang kami bertujuh semuanya menjadi gabernor di beberapa daerah, maka kami berlindung kepada Allah SWT agar tidak menjadi orang yang merasa besar di tengah-tengah manusia tetapi menjadi kecil di sisi Allah SWT”.
- Perlukan kesabaran yang tinggi untuk mencapai sasaran di hadapan dengan kualiti yang terjamin.
- Larian Marathon memang kelihatan lambat kerana lariannya penuh dengan strategi dan perkiraan.
- Tenaga juga tidak dibuang secara sia-sia bagi mengekalkan stamina hingga ke garisan penamat dan seterusnya mencapai kemenangan.
- Bukan kerana lambatnya para du’at dalam bekerja dan berjuang.
- Sebaliknya, sunnatullah terhadap proses Tarbiyah ini memang memakan masa yang sangat lama.
- Tarbiyah mempunyai tahapan-tahapan yang mesti diikuti dengan penuh saksama.
- Ia adalah proses yang berterusan, tidak boleh terburu-buru dan memerlukan kesabaran untuk menempuhnya.
- Yang paling penting, du’at mentarbiyah manusia yang mempunyai hawa nafsu dan perasaan, bukannya robot yang boleh dprogramkan dengan mudah.
- Lahirkan peribadi yang bulat tekadmya (tajarrud), tidak berbelah bagi di antara kebenaran dan kebatilan.
- Individu yang ditempa di jalan Tarbiyah ini teguh akidahnya, luhur akhlaknya, bersih hatinya serta baik dari segi ta’abbudi, ijtima’i mahupun tanzimi.
- Keunggulan hasil Tarbiyah itu teruji tatkala seorang Mutarabbi dihadapkan dengan keadaan/situasi yang mencabar integriti keperibadiannya.
- Hadithul Ifk – Fitnah terhadap Aisyah RA yang menyebabkan kegoncangan dalam rumahtangga Nabi SAW serta menguji integriti Sahabat RA sehingga mereka yang lemah tarbiyahnya turut menyebarkan fitnah tersebut.
- Jawapan Isteri Abu Ayyub Al Ansori (yang terjamin kualiti Tarbawinya) – “Wahai Abu Ayyub, jika kau yang menjadi Safwannya (sahabat yang difitnah bersama Aisyah), apakah kau berbuat sebegitu kepada isteri Rasulullah SAW, dan Safwan lebih baik dari kau. Wahai Abu Ayyub, kalau aku yang jadi Aisyah, tidak akan pernah aku mengkhianati Rasulullah SAW, dan Aisyah lebih baik dariku.”
- Mad’u baru dikumpulkan dalam sebuah program/aktiviti yang bersifat umum.
- Mad’u-mad’u diikat hati mereka untuk komited menghadiri dengan program-program umum.
- Para du’at menjalankan ‘follow-up’ dan merencanakan Dakwah Fardiyah kepada para mad’u.
- Mad’u hasil Tajmik tadi akan ‘ditapis’ dan dimasukkan ke dalam sistem Tarbiyah untuk direkrut menjadi kader-kader baru dakwah.
- Fokus utama semasa Tajniid adalah membina ‘Qaidah Sulbah – Core Group’ yang akan menjadi muharrik (penggerak) dakwah di masa hadapan.
- Mutarabbi akan direkrut di dalam program-program Tarbawi yang bersifat khusus.
- Peristiwa kemurtadan – 2/3 Jazirah Arab nyaris ditimpa gejala murtad pada zaman Khalifah Abu Bakar RA. 1/3 daripadanya sahaja yang selamat. Mereka berada di Mekah, Madinah dan Thaif kerana di sini “core group” dakwah ramai dan terpelihara.
- Tawanan Perang Riddah ini kemudian dibina dan direkrut semula pada zaman Khalifah Umar al-Khattab RA. Hasilnya merekalah yang berada di barisan paling hadapan tentera Islam semasa berjihad melawan Empayar Parsi di Perang Qadisiyah.
- Dua jenis peningkatan yang perlu ditumpukan di dalam proses Tarbiyah adalah An-Nau’iyah (Kualiti) dan Al-Kammiyah (Kuantiti).
- An-Nau’iyah (Kualiti) – meningkatkan kualiti akidah, ibadah, akhlak, kefahaman Islam dan kefahaman dakwah para du’at.
- Al-Kammiyah (Kuantiti) – meningkatkan jumlah mad’u baru, murabbi baru, penggerak baru, dan du’at baru.
- Para du’at yang terlatih dan berkualiti ini perlu dijadikan “Bi’tsah ad-Du’ah” (Duta Dakwah) untuk usaha-usaha perluasan dakwah ke daerah-daerah lain.
- Rasulullah SAW menghantar duta-duta dakwah seperti Muaz bin Jabal ke Yaman, Mus’ab bin Umair ke Madinah dan Khalid Al-Walid ke Iraq.
Peristiwa Sya'aban......
Sya'aban Kian Bertapak pergi, melangkah bagi membuka tirai Tetamu Agung yang akan bertandang,.................
Namun sebelum Sya'ban melabuhkan tirai, mari kita singkap sejarah yang pernah mengisi ufuk Sya'ban...............
1- Peristiwa Nabi Muhammad s.a.w. melakukan Isra' dan Mikraj
2- Peristiwa pertukaran kiblat.
Allah swt telah mengarahkan Rasul-Nya memindahkan kiblat sembahyang daripada masjid al-Aqsa di Bait al-Maqdis ke Kaabah di Mekah.
di diriwayatkan;
Selepas Rasulullah sampai ke Madinah al-Munawarah, baginda dan para sahabat bersembahyang berkiblatkan Baitulmakdis al-selama lebih kurang enam belas atau tujuh belas bulan. Selepas tempoh tersebut barulah diturunkan wahyu menyuruh baginda berpaling ke Mekah. Peristiwa pertukaran kiblat berlaku di dalam masjid Qiblatain. Suruhan pertukaran kiblat berlaku ketika Rasulullah sedang bersembahyang Asar.
(Hadith yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada seorang sahabat al-Bara' bin Azib)
Pertukaran kiblat menjadi isu besar di Madinah. Orang Yahudi mengambil kesempatan menabur fitnah memperlekehkan dakwah Rasulullah.
Lalu diturunkan ayat 142 Surah al-Baqarah;
Akan berkata orang-orang yang kurang akalnya: ''Apakah yang memalingkan mereka (umat Islam) dari kiblat mereka (Baitulmaqdis) yang dahulunya mereka telah berkiblat kepadanya. Katakanlah: ''Kepunyaan Allah timur dan barat, dia memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus.
(Al-Baqarah: 142)
Peristiwa ini berlaku pada tahun kedua Hijrah pada bulan Syaaban. Kebenaran daripada Allah swt untuk kembali berkiblatkan Kaabah adalah contoh doa Rasulullah yang dikabulkan oleh Allah swt. Ini kerana Rasulullah sudah lama mengangkat tangannya berdoa dan memandang ke langit meminta pertukaran kiblat ke Kaabah. Permintaan Rasulullah tersebut telah diperkenankan oleh Allah swt pada bulan Syaaban.
Perkara itu telah dirakamkan oleh Allah s.w.t. di dalam kitab suci Al-Quran Al-Karim dengan firmannya:
Kerapkali kami melihat engkau (wahai Muhammad) berulang-ulaang menadah ke langit, maka kami benarkan engkau berpaling mengadap kiblat yang engkau sukai, oleh itu palingkanlah muka kearah Al-Masjidil Haram (tempat letaknya kaabah) dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (berkiblat ke kaabah) itu adalah perintah yang benar dari tuhan mereka, dan Allah s.w.t. tidak sekali-kali lali akan apa yang mereka lakukan.
(Al-Baqarah: 144)
Jadi, wajar sekali jangan kita biarkan Sya'aban berlalu begitu sahaja tanpa mengerjakan amal-amal soleh yang telah dilakukan oleh nabi Muhammad s.a.w., Jgn kecewa krn masih ada masa u kita beramal di bulan ini,
Sabda Rasulullah s.a.w. Yang bermaksud: Dari Aishah r.a., katanya :
" ..... Aku tidak melihat Rasulullah s.a.w. berpuasa sebulan genap, sesuatu bulan melainkan bulan Ramadhan, dan aku tidak melihatnya mengerjakan puasa pada bulan yang lain lebih banyak daripada yang dikerjakan dalam bulan Syaaban ".
Antara amal lainnya;
- Banyak melakukan amalan takwa dan taat.
- Menahan dan menjauhkan diri daripada melakukan perbuatan maksiat dan dosa. Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
" Barangsiapa mengagungkan bulan Syaaban dan bertakwa kepada Allah s.w.t. dan melakukan ketaatan kepadanya dan menahan diri berbuat maksiat, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya dan memberi keamanan kepadanya dari kemalangan-kemalangan mahupun penyakit-penyakit yang terjadi pada tahun itu seluruhnya ".
- Menghidupkan malam Nisfu Syaaban dengan ibadat-ibadat seperti membaca Al-Quran, bertaubat, beristiqafar, berzikir dan sebagainya. Sabda Rasulullah s.a.w. bermaksud:
" Barangsiapa menghidupkan malam daripada dua hari raya dan malam pertengahan daripada bulan Sya'ban, hatinya tidak akan mati, manakala hati-hati orang lain mati ".
- Memperbanyakkan sembahyang-sembahyang sunat seperti sembahyang sunat hajat, sunat tahajud, sunat taubat, sunat tasbih dan lain-lain lagi.
- Bersedekah bagi menolong meringankan penderitaan fakir miskin atau anak-anak yatim.
- Melakukan amal-amal kebajikan serta memohon keampunan dua ibu-bapa dan sahabat.
- Memohon restu kehadrat Allah s.w.t. bagi keselamatan dan kebahagiaan dunia dan akhirat.
- dan supaya terhindar dari segala bala bencana, mala petaka dan huru-hara bagi diri sendiri, ahli keluarga, kaum muslimin dan muslimat, bangsa dan negara.
- Berusaha untuk mendapatkan keredhaan Allah s.w.t. disetiap bidang amal kebajikan yang kita laksanakan.
Beramallah menurut keimanan masing-masing kalau tidak dapat dilaksanakan semua janganlah ditinggalkan semuanya, lebihan umur kita yang masih tinggal sedikit lagi, hampir sampai ke penghujungnya.
Rebutlah amal-amal sebanyak-banyak yang boleh, bertaubatlah kepada Allah atas dosa-dosa yang banyak, dengan segala kesungguhan untuk bekal kita di akhirat kelak..
“ Sesiapa yang menghendaki(dengan amal usahanya) mendapat faedah di akhirat, kami akan memberinya mendapat tambahan pada faedah yang dikehendakinya dan sesiapa yang menghendaki (dengan amal usahanya) kebaikkan dunia itu (sekadar yang kami tentukan) dan ia tidak akan memperolehi sesuatu bahagian pun di akhirat kelak.”
(As-Syura: 30).
Geleri foto Konvo UniSZA - booth Aqsa Syarif
Hari PERTAMA - menghayati Penderitaan di GAZA..bergelap=)namun masih ramai yg datang mmbeli dan bertanya; knapa bergelap?..alhamdulillah, masih ramai yg prihatin=)
Hari KEDUA & KETIGA - Alhamdulillah, bekalan elektrik telah tiba=)
dua adik ini menarik perhatian kami..mulanya berdua, kemudian mmanggil ibunya tuk trut sma mnonton vdeo Palestin yg digambarkan sgt mnakutkan dari riak wajah mreka..dari usia mereka lah masyarakat harus dididik dengan isu sejagat seperti isu Palestin.. 
KUALA LUMPUR – “Alhamdulillah, isteri saya bilang bahawa makanan ini luar biasa ada peningkatan gizi setelah berhari-hari makan yang itu-itu saja. Sampaikan salam terima kasih kami dan segenap warga kepada siapa pun yang memberi makanan bergizi ini. Semoga berkah dan Allah membalasnya dengan balasan yang jauh lebih baik,” demikian bicara Ustaz Wahyu Bobi dari Indonesia ketika mengulas sumbangan yang diterimanya pada Ramadan lepas.
Menjelang Ramadan 1431 Hijrah yang bakal tiba kira-kira seminggu lagi, Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia (JIM) sekali lagi melancarkan program Rayuan Ramadhan bagi membantu umat Islam yang kurang bernasib baik di seluruh dunia.
“Tahun ini merupakan tahun ke-12 program Rayuan Ramadhan sejak ia dilancarkan pada 1999. Program ini adalah program penajaan berbuka puasa dan sedekah kepada mereka yang lebih memerlukan,” kata Pengarah Program, Tuan Yaacob Tuan Sof dalam satu sidang media di ibu pejabat JIM, Taman Melawati dekat sini pagi tadi.
Bendahari JIM itu seterusnya menambah, sasaran pada tahun ini adalah sebanyak RM500,000 yang akan digunakan untuk menaja 100,000 orang umat Islam di 14 buah negara. Negara-negara yang terbabit adalah Palestin, MIndanao, Indonesia, Rohingya, Vietnam, Kemboja, Selatan Thailand, Sri Lanka, Sudan, Afghanistan, Pakistan, Bangladesh dan Iraq. Turut tidak dilupakan adalah umat Islam di Malaysia iaitu tajaan berbuka puasa untuk 35,000 orang melalui dua buah institusi pertubuhan itu iaitu Hidayah Center (sebuah Pusat Sokongan Saudara Baru) dan Raudhatus Sakinah (sebuah Pusat Bimbingan Remaja Puteri).
Turut hadir dalam majlis pelancaran tersebut adalah Setiausaha Agung JIM, Nahar Md Nor, Konsultan Rayuan Ramadhan JIM, Wan Mohd Zukri, Ahli Jawatankuasa Ramadhan Qurban JIM, Abdul Hafidz Hashim dan sekretariat Rayuan Ramadhan JIM.
Bagi menghilangkan kesangsian orang ramai yang mungkin bimbang dengan sumbangan yang diberikan, Wan Mohd Zukri menjelaskan, “Sebenarnya pertubuhan-pertubuhan (NGO) yang dipilih untuk bekerjasama dengan JIM di negara-negara tersebut terdiri daripada mereka yang kami telah kenal lama. Selain program ini, kami juga banyak mengadakan program usaha sama lain seperti Qurban, Aqiqah dan sebagainya.” Beliau turut mengharapkan bantuan pihak media untuk menguar-uarkan program Rayuan Ramadhan JIM ini kerana katanya, “rakyat Malaysia memang suka menyumbang.”
Hal ini ternyata ada kebenarannya kerana pada tahun lepas sahaja, JIM telah berjaya memperoleh sumbangan melebihi RM170,000 daripada rakyat Malaysia. Bagi yang telah menyumbang, Tuan Yaacob merakamkan ucapan penghargaan dan terima kasih kerana mereka telah bersama-sama membantu menjayakan program ini.
Dengan memetik kelebihan bersedekah dalam ayat 261, surah al-Baqarah, beliau seterusnya menyeru semua rakyat Malaysia untuk turut serta dalam program ini dengan menyumbang mengikut kemampuan masing-masing. Sumbangan boleh dilakukan secara individu, berkeluarga atau berkelompok dengan melibatkan institusi seperti surau, masjid, rakan-rakan sepejabat, persatuan-persatuan dan sebagainya.
Brosur dan borang penyertaan telah diedarkan di seluruh negara bagi memudakan orang ramai membuat sumbangan. Sumbangan juga boleh dibuat melalui transaksi perbankan ke dalam akaun ‘Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia’ di Bank Islam Malaysia Berhad (nombor akaun 12113010005797) atau di Bank Muamalat Malaysia Berhad (nombor akaun 14030000391713).
Orang ramai juga boleh menghubungi terus Sekretariat Program Rayuan Ramadan di talian 03-41089669 atau 03 -41053159, melalui sistem pesanan ringkas (SMS) di talian 019-3696650, e-mel ramadhan-qurban@jim.org.my atau melayari laman web www.rayuan-ramadhan.jim.org.my untuk keterangan lanjut.
- Slow-digesting foods are foods that contain grains and seeds like barley, wheat, oats, millet, semolina, beans, lentils, whole meal flour, unpolished rice, etc. (called complex carbohydrates).
- Fast-burning foods are foods that contain sugar, white flour, etc. (called refined carbohydrates).
- Fiber-containing foods are bran-containing foods, whole wheat, grains and seeds, vegetables like green beans, peas, sem (papry), marrow, corn, spinach, and other herbs like methie (fenugreek seeds), the leaves of beet root (iron-rich), fruit with skin, dried fruit especially dried apricots, figs and prunes, almonds, etc. The foods eaten should be well-balanced, containing foods from each food group, i.e. fruits, vegetables, meat/chicken/fish, bread/cereals and dairy products. Fried foods are unhealthy and should be limited. They cause indigestion, heart-burn, and weight problems.
- Complex carbohydrates at suhur so that the food lasts longer making you less hungry.
- Dates are excellent source of sugar, fiber, carbohydrates, potassium and magnesium.
- Almonds are rich in protein and fiber with less fat.
- Bananas are a good source of potassium, magnesium and carbohydrates.